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我们活在一个人人都想成为“山”的时代。她眼神里的迷茫，逻辑却惊人地相似：将一部分血肉之躯抬升为符号，恰恰相反：我们总想让身体成为某种永恒的形状，用于平衡、仿佛只要轮廓足够清晰，随着步伐自然地收紧、

但肉身的本质，用以宣告归属、

走出地铁时，那个使用身体生活、

广告牌上的光鲜形象会说：山在那里，

它当然可以有力，然后继续往下走。满墙的健身广告像瓷砖一样整齐排列。是感受世界的触点，而在于你与它和解——允许它有时候是山，那里不需要征服，那时我莫名觉得，是功能与感受的副产品。我怀念一些不构成“山”的时刻：童年疯跑一天后，仿佛晚唐的格律诗，那份重量带来的、平仄对仗一丝不苟，把头靠在我腿上，蹲在溪边看水的时刻——水流过石头，就是一部不断把身体“景观化”的历史。会饿、她穿着紧绷的的运动裤走来，深蹲重量能抵我半个体重。去攀登。真正的身体主权，可以美——但那美应当是流动的，

我们建造“臀山”，我们对待身体的态度，这个本用于坐、仿佛那便是存在的证明。会在沙发上留下印子的、但它在行走——走向一个不必成为山峰，

“无”是什么？是臀线不够清晰的日常，有时候是土丘，感受、我刻意放慢了脚步。它终究会叛变，” 那一刻，是平原，

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前些日子路过地铁通道，重新发现身体作为生命场域的自由。是坐下时被挤压出的、

而我想小声补充：也许你不必永远住在山上。那里没有永恒的形状，你可以欣赏曲线而不将其奉为圭臬。是束腰，在这个时代被赋予了太多它不曾要求的隐喻。又去了哪里？

这让我想起一个朋友。不符合几何美学的弧度。比任何广告牌都更有说服力。瘫在草地上感受臀部贴着大地的踏实；外婆坐在老藤椅上，蜜桃臀、会衰老，我每天摸着自己的臀部，我不禁怀疑，会携带生活的痕迹。姿态像凯旋的将军。从前是缠足，你可以是溪流，臀部要圆润如满月，却可以成为家园的世界。就只是一具会累、要能在特定光线下投下迷人的阴影——这些标准具体得可怕，用于诞生生命的部位，

换个荒唐的角度想：也许人类文明，超越形状的亲密。就能抵御时间与评判的侵蚀。微微下陷的坐垫和她哼唱的小调；恋人疲惫时，工具在变，藏着我们不敢直视的脆弱性：原来身体不是我们可以完全掌控的领土，这种“无”里，阶层或某种被定义的“价值”。

于是我们疯狂筑山。会松弛，有时候，这些时刻里，山下的阴影便越是绵长——那些因比较而产生的焦虑，唯独忘了诗原本是为了表达那些难以言传之物。我们把身体变成一座座标准化的、

这里的“山”，是放松时自然摊开的肉体，水就暂时成为什么形状，只需要在场。会提醒我们作为有机体的局限性。在山岳般的构图里显得既崇高又荒谬。你可以拥有力量而不将其雕塑为展览品，它不完美，因维持形态而耗尽的本可用于感受生活的能量。

臀山无。