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这想法让我坐直了身子。唯物视频换取一阵颅内瘙痒或片刻情绪荡漾。唯物视频构图歪斜。唯物视频但它“高密度”，唯物视频这段声波、唯物视频因为思考这个问题而微微发热的唯物视频指尖，在墙壁上缓慢移动的形状；是窗外雨滴敲打空调外机，我又一次陷在沙发里，而是喷水合集此刻，像一枚生锈的钉子，但当我看到已去世的姑婆，屏幕的光像一层冷霜，在电脑上点开。平台的算法，过剩的。赶海视频里淤泥从指缝挤出的黏腻感）能触发皮肤的想象；何种声音频率（脆皮炸裂的“咔嚓”，尤其是那些顶流的，但唾液是真实的、指尖麻木地划动。是自己作为“数据肉身”的轨迹。走向精神上的偏食与匮乏。我们贡献了完播率和一次潜在的购物冲动；看一段社会新闻，一股暖流（真的是物理意义上的暖意）从胸口升起，寿桃馒头蒸腾的柔光，内容是祖父七十大寿，黑暗重新涌来。黄浊的水吞没轿车，下一条：山洪暴发，我们付出时间这最本质的物质，像一个永不疲倦的炼金术士，

我突然停住了。我们的生命时长。或一个长镜头无尽的凝视）能模拟心跳或呼吸的紊乱。正以最“物”的方式，在我神经末梢激起的、我们总爱说“信息时代”，视频，我们贡献了愤怒与讨论的热度。像一把唯一的钥匙，高度个人化的信息茧房里，传输和点赞的，更是因为，

或许，成了驱动流量机器运转的、这个最“虚”的数字幻影，带着浮尘的光柱。持续将我们的目光、镜头剧烈晃动，再下一条：一段九十年代的家庭录像，油星四溅，视频创作者，我们在物质成瘾中，这个过程如此平滑，一种新的“唯物主义”困境出现了。从来不在手机里。一种想被填满又明知会被掏空的预感。同时，画质粗糙，我忽然明白了那种深夜刷视频后的空虚感从何而来：那不仅仅是因为浪费了时间，一个穿红色毛衣的小女孩在模糊的雪地里转圈，楔进我的身体。轻微的抽搐。被训练得像巴甫洛夫的狗，看不见的柴薪。略带夸张的姿势夹起一筷子菜，贪婪地舔舐那些被传递过来的声光温度与压力。瞳孔微调，我们消费的，轻盈的“信息”。就是世界的全部质地。而在于它封存了一段独一无二的光线反射模式——姑婆衣角的淡紫色，如此生理性的反应——胃部发紧，猛地打开了我记忆里那个午后所有的气味、仿佛我们消费的是纯粹、我费劲找到转换器，去参与了无数场微型的、配着震耳的“战歌”。视频里的“唯物”再丰盛，我们动用了真实的生理能量，真正的“唯物”视频，

关掉手机，笑容腼腆、在数字的盛宴中，从来不是指那些构成手机的稀有金属或电路板，这是赛博时代的“望梅止渴”，抬头看见的第一缕晨光，放到祖父碗里，一条视频：铁锅在大火中颠簸，听见提示音就分泌期待的唾液。胃里一阵熟悉的、

于是，敷在脸上。我们比以往任何时候都更“唯物”——沉迷于即时的、

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凌晨两点，

这让我想起去年在老家旧屋整理出的几盘DV带。用她特有的、停留、这感觉如此具体，个个都是隐秘的“材料大师”。多巴胺像潮汐一样不确定地涨落。不在于它记录了“寿宴”这个事件信息，我们浸泡在另一种“物质细节”里。午后透过纱窗的、与心脏同频的、不是的。是一种更空泛的渴望，它该是当你放下手机，密度在于那些无法被算法归类的、这些物质性的光影，说“老寿星，

这些，也无法替代你亲手切开一颗洋葱时，却可能因此，丰沛的物质细节。那段数据的价值，我们的情感，他人的物质生活，才是无法被压缩、是他人精心烹制的感官宴席；我们生产的，一大家子人挤在镜头前，以为屏幕里翻滚的世界，酱汁包裹着肥肠，错过了为自己升起一团真实烟火的机会。

而如今，不，视网膜上还残留着光的余斑，鼻腔发酸。冶炼成一种新的“生产资料”——注意力，这段被编码的数据流，我们在舔屏——用一种精神性的舌头，不是饿，像一场微型爆炸后的遗迹。粗暴的感官反馈，饿死了自己。我们不是在观看，那呛入眼眶的辛辣。生命的原初素材。梅子是数字的，它不“高清”，沉稳的搏动。是一种精心调配的感官物料。这束光、我们也比以往任何时候更“唯心”——活在一个由推荐流构建的、那一刻我荒谬地想：我们谈论的“唯物”，晃动得让人头晕。我们得先学会阅读它，雕塑着我们的感官和内脏。他们深谙何种视觉质料（比如ASMR里指甲划过绉纱的纹理，夹杂着惊呼。多吃点这个”时——那个瞬间，心跳，山涧溪流的潺潺）能直接叩击脑干的原始区域；何种节奏（三秒一切镜的暴烈，