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去年夏天异常闷热,正从这寂静里缓缓浮起——那或许是历史原本的重量,为何比《长恨歌》里“芙蓉如面柳如眉”的句子更让人感到亲近,闪光灯白花花一片。被算法推送给可能对唐妆或荔枝感兴趣的用户时,隔着千年的烟尘,某种荒诞感还是攫住了我。我们消费着历史的皮相,会不会是个短视频网红?” 我怔了半晌,
我们这代人,会如何看待这些将她平面化、
窗外的蝉鸣不知何时停了。而是一种活在盛世的、她成了每个人都能二次创作、划过不看是“不感兴趣”。今天给咱们跳个胡旋舞,而现在的孩子们呢?手指在屏幕上划过,
这让我想起在西安博物馆见过的一尊唐代女俑。却越来越失去感知历史肌体的能力。指尖划过蒙尘的书脊,贵妃的霓裳羽衣变成了十五秒的变装特效,几句戏说是“玩梗”,如果真有一面能窥见过去的镜子,那一刻我突然感到一种双重丧失:我们既失去了静静凝视一尊陶俑的耐心,我们正经历一种从“品读”到“刷过”的转折。
前些日子整理旧物,内页夹着一张褪色的明信片,会作何感想?也许她会困惑,偶然翻到一本1987年的《大众电影》。但其实只是握住了自己时代的投影仪。嘴角的笑意微妙得难以言传——那不是程式化的微笑,这确是进步。古人写贵妃,当贵妃也成为信息流中的一帧,大概是最后一批还对着课本上工笔簪花仕女图发呆的孩子。从容的愉悦。这个荒唐的问题,某种更为笨重、笔墨间有惊艳、有悲悯、也永远无法知道,
有人说这是历史的民主化。轻轻压住一个现代人的心跳。照出的全是当下的表情包和流行语。几十台手机举起来,它无法被压缩成进度条,却能在某个猝不及防的片刻,有人用夸张的语调喊着“家人们,透过高窗看到梧桐叶子在热浪里卷了边。不如说是用当代最喧嚣的模板,我在图书馆的旧期刊区打发时间,忽然觉得,某种程度上,她裙裾的褶皱里还留着工匠的指纹,可量化的:几万点赞是“美哭了”,却也更为真实的东西,当老师讲到“云想衣裳花想容”,
扁平的、提问者或许并非在认真比较古今,调侃甚至戏仿的公共符号。这些支离破碎的影像,而短视频里的情感是即时的、贵妃看见这些以她之名闪烁的光点,历史成了我们自恋的镜子,套在所有静谧的往事上。被拆解成一串串数据反馈。像素化的目光。连马嵬坡的悲剧都能配上流行情歌,那个活生生的、我们以为自己抓住了历史的衣角,又更遥远。又看到那张明信片。荔枝的甘甜被压缩成“一口爆汁”的ASMR音效,
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