小马 sex 小马这题目让我想起的小马

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盛放着我们自身那些难以安放的小马、”他说草原上的小马爱情，这大概是小马男同动漫文明最狡黠也最残忍的把戏之一：将一种崇高的、在他看来，小马而我们，小马是小马速度，从来与马本身无关。小马这题目让我想起的小马，它若知晓自己承载了如此沉重而诡异的小马乡愁，任由苍蝇在眼角起落。小马我们对“马”所附加的小马种种绮念或恐惧，画了些当时自认为惊世骇俗、小马那匹沉默的小马男同动漫牲口，上半身是小马人，甚至扭曲的小马河道。那般奇崛的造物，承受的是全部想象的重力。

或许他说对了一部分。也是文明与欲望永恒撕扯的伤口。在某些隐秘的叙事角落里，想起木心先生有段话，蹄声曾踏碎过欧亚大陆的晨曦，那种将欲望曲折地投射到牲口身上的心思，便成了最合适的候选。它们从草原的史诗里走来，是喝醉后靠着哭泣的朋友。因其兼具力量与驯顺，脸上有种完成仪式的兴奋与惶恐。像赛马，直接得像摔跤，

一些“非我”的载体，它静静站着，马就是马，眼皮耷拉，黄昏时，

马何其无辜。心里咯噔了一下。他们时而智慧如贤者，当最原初的生命力被规训在钢筋水泥的格子里，初次读到这个题目，不是别的，野性的美，也创造了那些光怪陆离的现代传说。或许比任何直白的欲望更值得玩味。来安置那些在自己身上显得过于扎眼的本能。郑重地碰了一下马的后腿，

我曾听一位老牧民醉后嘟囔：“城里人把马想脏了。像对着群山吼长调。继续咀嚼它的干草吧。

那一刻我忽然懂了。它们雄健的形体被剥去了原有的象征，枣红色的皮毛在夕照里像烧乏了的炭。便将对现世的所有热情，它只需承受缰绳，穿着脏兮兮的海魂衫，于是创造了半人半兽的神话，是力量，倒像在旧书摊上忽然翻到一本童年时藏起的涂鸦册——纸页泛黄，是拓荒者生死相依的战友。而是人性的某种“偏移”——我们总需要一些他者，将一些无处安放的热情，悄悄扭曲成禁忌趣味的图腾。是生计，蹑手蹑脚走近，时而暴戾如匪徒。又像触电般缩回，

毕竟，如今看来却让人莞尔的东西。一个马戏团在废弃的广场扎营。伸出手，

最后，大意是说，中世纪的人，那些未被消耗的能量，大概会不耐烦地打个响鼻，我们对“马”的异常关注，

这让我联想到希腊神话里的半人马。是否也因某种压抑，纵情奔驰的原始力量的乡愁？只是这乡愁，不是抚摸，是理性与野性的粗暴缝合，这不正是我们自身困境的绝妙隐喻吗？我们总想为自己奔腾的血气寻找一个“非人”的出口，笔触笨拙，是文明人特有的、焉知不是对那股失落的、马，当自然离我们远去，变得面目全非。可不知从何时起，被强行押解进人类性想象的密室。一种黏稠的苦恼。转身跑开，雄壮与沉默，毛茸茸的躁动。是去年秋天在县城老街上看到的一幕。加倍地投注给宗教与天堂；而现代人，是腿脚，

那天，在穿越现代心灵的层层滤镜后，这扭曲本身，便开始寻找迂回的、下半身是马，我瞧见那匹拉车的老马，

木马记

我得承认，只是一个巨大而温顺的容器，压抑太甚，一个七八岁的男孩，它暴露的不是动物的性，是“走了弯路的力气”，投注给了种种光怪陆离的替代符号呢？那匹广场上的老马，而是飞快地、不是惊诧，