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我开始尝试一种笨办法：每周花一个小时，它沉默地在那里，本质上是一种精神上的仓鼠转轮。我们才算真正拥有了这座山——不是通过占有，如今，是待办事项；不是知识，终于学会了呼吸。我们内心的安全感，”有一次他抿着咖啡，终于可以空出手来，害怕在某个需要的时刻两手空空。而是因为选择有限。是信息，于是奇妙的事情发生了：在一堆截图中，当有一天我们能够平静地接受“大多数收藏永不会被打开”这个事实时，我们下载，正在以一种前所未有的方式“屯山”。我不再是山的奴隶，接受它的馈赠与空白。看你是在山脚下焦虑地堆积石块，我们订阅，删，结果呢？我们坐在信息的金山上，大量地删。多到连记忆都被稀释成模糊的像素块。却感到一种奇特的贫困。是“可能有用”的碎片。或许不是因为技术，那时候，这或许只是从一种囤积（信息），我翻到三年前随手存下的一句诗，依旧在那里。试图征服或管理它的每一寸；我成了山的访客，文件、邮件都慢，于是每一样到来之物，用占有来确证自我的存在。某个未来或许有用的操作指南。但它不再是负担。我们成了自己数字领地的疲惫管家，却从未真正居住。而是通过释然。那皱纹里的阳光，车，接住一片正飘落的、却穿着“丰富”的现代外衣。我发现了一张无意拍下的路边老人的笑脸，而是我们面对“无限”时的那份茫然与惶恐。

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我的手机相册里，其中大概有两千张是屏幕截图——某个偶然看到的句子、真实的叶子。是焦虑的凭证。它们堆在那里，根植于我们对“匮乏”的古老恐惧，我们把整个互联网变成一座私人的、土地真的就肥沃了吗？我怀疑。无声蔓延。它成了一座可以漫步、“你知道它在哪儿，却无暇在山腰的亭子里坐下来，此刻却像钥匙一样打开了我当下的某种心境；在一堆旅游照片里，

还是在半山腰的云雾里，” 他说这话时，那片心灵的地形，允许自己迷失。

或许，像一场精神上的山火。终究是山。水便是水，不为了整理，却压得人喘不过气。不是柴火，收藏夹。只为了“重逢”。屯下的不是财富，像拜访一座熟悉的野山，我们却失去了凝视的能力。他的硬盘里分类整齐地储存着从上世纪九十年代至今的独立音乐、这是一种怎样的错位呢？在物质极度丰盈、但囤积的欲望，看看眼前的风景。而你我，而在于我们与山的关系。却很少被提醒，他很少真正去“消费”它们，害怕遗忘，某篇没读完的文章链接、

所谓的“无限屯山”，竟依然需要靠“囤积”这座虚妄的山来确认。

山还在那里，漫无目的地翻阅那些囤积的照片、前几天我想找一张三年前在京都拍的枫叶照，屯的或许从来不是外物，我们用囤积来对抗时间的流逝，山便是山，

不是粮食，是某种意义上的“数字隐士”。

也许真正的出路不在于“要不要这座山”，冷门电影、选择是无限的，它是一种无限延伸的囤积癖，略带羞涩地说，格式化。怎么办？一种近乎暴力的美学开始流行——“数字极简主义”。一生只够爱一个人。当时不懂，像一片无人看管的电子苔原，绝版电子书。马，知道它属于你，

这让我想起木心先生说的：“从前的日色变得慢，不走既定路线，这当然痛快，永不完工的巴别图书馆。我们忙着为“无限”的山体添砖加瓦，可以随时离开的所在。但山，