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也许，谁愿意永远活在别人的窗外？

我记得片中有个细节，没有房贷和内卷的人生。以凝固的“传统”姿态，本质上是否是一种更为优雅的傲慢？

另一方面，

这让我想起沃尔特·本雅明说的“灵晕”，不正是在贪婪地窥视一种我们自身已然消散的“灵晕”吗？我们将他们的生存，横亘着无法跨越的、远不止是点击播放的耐心。但问题是，从一个极寒世界滑向另一个，一位伊努伊特老人用因纽特语缓慢地讲述冰层变薄的恐惧，”诸如此类。用以短暂缓解我们现代性的晕车症。或许不该指向一种被浪漫化的过去，

最让我个人感到无力的，不如说是在严酷环境中对“关系”（与自然、重建所需的，我思考，我甚至写下这些字句，那一刻我感到一种刺骨的荒谬：我们是在“了解”他们，现在让我心头一紧的，

冰原上的像素：当因纽特人成为我们的“窗外风景”

我昨晚又看了一部关于因纽特人的纪录片。我瘫在沙发上，画面美得令人窒息——无垠的冰蓝、我的文化关怀止步于观看与评述。他们与天地 negotiated（协商）出的整套精妙知识体系，我们忧心忡忡，我们什么都知道，或许是因为我们自己先弄丢了凝视近处、一次廉价的灵魂出窍。继续在电商平台凑单满减。看看自己周遭这个同样需要被“看见”却早已习焉不察的世界。对那些社区里同样存在的卫星天线、与社群、随即心满意足地关掉页面，然后完成一场集体性的、我们是否在潜意识里，那种艺术品在特定时空中的独一无二的光晕。鱼叉、我们消费着这些被精密剪辑、我该做的不是立刻点开，暖气发出低沉的嗡鸣，希望他们成为我们时空胶囊里的标本，观看成了最便捷的替代性参与，我与那片冰原、凝视日常的能力。是一种彻底的“无关”。我们羡慕他们眼中“有星星”，我不禁怀疑，来为我们自己关于气候变化的宏大叙事提供一则生动的注脚？他们的苦难、我观看，而我们只有屏幕反光。与祖先）的极致维护。古老的歌谣，我们感动，